भगवान श्री कृष्ण ने शकटा सुर का वध कैसे किया? शकटा सुर अपने पूर्व जन्म में कौन था

भगवान श्रीकृष्ण की बाल्यकाल की लीलाओं में से एक अत्यंत महत्वपूर्ण और लोकप्रिय कथा है शकटासुर वध की। यह कथा न केवल श्रीकृष्ण की अलौकिक शक्तियों और चमत्कारों को दर्शाती है, बल्कि इसमें गहरे आध्यात्मिक और पौराणिक अर्थ भी छिपे हुए हैं। यह कहानी उस समय की है जब भगवान श्रीकृष्ण ने बाल रूप में शकटासुर नामक दैत्य का वध किया था। इस लेख में हम विस्तार से जानेंगे कि भगवान श्रीकृष्ण ने शकटासुर का वध कैसे किया और शकटासुर अपने पूर्व जन्म में कौन था।

शकटासुर का पूर्व जन्म

पूर्व जन्म की कथा: उदधि यक्ष
शकटासुर अपने पूर्व जन्म में एक यक्ष था, जिसका नाम उदधि था। यक्ष जाति अपनी शक्ति, धन-संपदा और ऐश्वर्य के लिए प्रसिद्ध थी। उदधि भी एक बलशाली और कुशल यक्ष था, जो धन के देवता कुबेर के दरबार में सेवा करता था। यक्षों की विशेषता थी कि वे दिव्य शक्तियों से संपन्न होते थे और उनके पास चमत्कारी क्षमताएँ होती थीं।

उदधि अपने कर्तव्यों के प्रति समर्पित था, लेकिन धीरे-धीरे उसमें अहंकार और लापरवाही घर कर गई। एक बार, कुबेर ने उसे एक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य सौंपा। उदधि ने इस कार्य को गंभीरता से नहीं लिया और उसमें असावधानी बरती। कुबेर को उदधि का यह व्यवहार अत्यंत अपमानजनक लगा। क्रोधित होकर कुबेर ने उदधि को शाप दिया कि वह अपने अगले जन्म में एक दैत्य बनेगा और उसे अपने दुष्कर्मों का फल भोगना पड़ेगा। कुबेर ने यह भी कहा कि उसकी मुक्ति तभी संभव होगी जब भगवान विष्णु उसके इस रूप का अंत करेंगे।

इस शाप के कारण, उदधि ने अपने अगले जन्म में दैत्य योनि में जन्म लिया और उसका नाम शकटासुर पड़ा। शाप के प्रभाव से वह एक क्रूर और विनाशकारी दैत्य बन गया। हालांकि, उसे इस बात का ज्ञान था कि उसकी मुक्ति केवल भगवान विष्णु के अवतार श्रीकृष्ण के हाथों ही संभव होगी।

गोकुल में श्रीकृष्ण का बाल्यकाल

भगवान विष्णु ने जब पृथ्वी पर अवतार लिया, तो वे देवकी और वसुदेव के पुत्र के रूप में जन्मे। लेकिन कंस के अत्याचारों के भय से, उन्हें गोकुल में नंद बाबा और यशोदा के पास भेज दिया गया। गोकुल में ही श्रीकृष्ण ने अपने बाल्यकाल की अनेक लीलाएँ कीं और कई दैत्यों का वध किया।

जब कंस को यह पता चला कि देवकी का आठवां पुत्र अभी जीवित है और गोकुल में है, तो उसने कई दैत्यों को भेजा ताकि वे बालक श्रीकृष्ण का वध कर सकें। कंस के आदेश पर, शकटासुर भी गोकुल पहुंचा।

शकटासुर का गोकुल में आगमन

शकटासुर ने अपने मायावी शक्तियों से एक विशाल बैलगाड़ी का रूप धारण कर लिया और गोकुल पहुंचा। उसका उद्देश्य था कि वह बैलगाड़ी के रूप में बालक श्रीकृष्ण को कुचलकर मार डाले। इस समय, गोकुल में नंद बाबा के घर पर एक विशेष उत्सव का आयोजन किया गया था। यह उत्सव श्रीकृष्ण के जन्म के उपलक्ष्य में मनाया जा रहा था।

गोकुलवासियों ने बड़े हर्षोल्लास से इस उत्सव को मनाया। नंद बाबा और यशोदा ने सभी ग्वालों और ग्वालिनियों को आमंत्रित किया था। उत्सव में तरह-तरह के पकवान बनाए गए थे और पूरा गोकुल आनंदित था। उत्सव के दौरान, माता यशोदा ने श्रीकृष्ण को एक बैलगाड़ी के नीचे लिटा दिया ताकि वे आराम कर सकें। यह वही बैलगाड़ी थी जिसमें शकटासुर ने रूप धारण किया था।

श्रीकृष्ण का चमत्कार

जब माता यशोदा और अन्य गोकुलवासी उत्सव में व्यस्त थे, तभी शकटासुर ने अपने दुष्ट इरादों को अंजाम देने की कोशिश की। उसने सोचा कि वह बैलगाड़ी को गिराकर बालक श्रीकृष्ण को कुचल देगा। लेकिन श्रीकृष्ण, जो सर्वशक्तिमान भगवान विष्णु के अवतार थे, ने उसके षड्यंत्र को भांप लिया।

श्रीकृष्ण ने अपनी छोटी-सी टांग से बैलगाड़ी को धक्का दिया। इस हल्के से धक्के से ही बैलगाड़ी के पहिए और अन्य हिस्से टूटकर गिर पड़े। बैलगाड़ी के नीचे छुपा हुआ शकटासुर अपने असली रूप में आ गया और तुरंत ही मारा गया। यह चमत्कारी घटना देखकर गोकुलवासी अचंभित रह गए। वे यह समझ नहीं पा रहे थे कि एक छोटे-से बालक ने इतनी भारी बैलगाड़ी को कैसे गिरा दिया।

शकटासुर वध का आध्यात्मिक अर्थ

शकटासुर वध की इस घटना के पीछे कई गहरे आध्यात्मिक संदेश छिपे हुए हैं:

1. अहंकार का नाश:
शकटासुर अहंकार और बाहरी आडंबर का प्रतीक था। उसका वध यह संदेश देता है कि ईश्वर के समक्ष अहंकार का कोई स्थान नहीं है। चाहे व्यक्ति कितना भी शक्तिशाली क्यों न हो, यदि वह अहंकार से भरा हुआ है, तो उसका पतन निश्चित है। श्रीकृष्ण ने अपने बाल रूप में यह सिखाया कि अहंकार को नष्ट करने के लिए भक्ति और ईश्वर का स्मरण आवश्यक है।

2. पूर्व जन्म के कर्मों का फल:
शकटासुर का पूर्व जन्म में यक्ष होना और कुबेर के शाप के कारण दैत्य बनना यह दर्शाता है कि हमारे कर्मों का फल हमें अवश्य मिलता है। उदधि के रूप में किए गए उसके अहंकारपूर्ण कर्मों का परिणाम उसे दैत्य योनि में जन्म लेने के रूप में मिला। यह कथा हमें यह सिखाती है कि हमें अपने कर्मों के प्रति सतर्क रहना चाहिए।

3. भगवान की कृपा:
शकटासुर वध के साथ ही उसकी आत्मा को मुक्ति मिली। यह घटना यह भी दर्शाती है कि ईश्वर की कृपा से मुक्ति प्राप्त की जा सकती है, चाहे व्यक्ति कितना भी पापी क्यों न हो। भगवान अपने भक्तों की रक्षा के लिए हमेशा तत्पर रहते हैं और उनके प्रति दया दिखाते हैं।

4. भक्ति की महिमा:
श्रीकृष्ण ने अपने भक्तों को यह संदेश दिया कि उनकी भक्ति में इतनी शक्ति है कि वह सभी बाधाओं को पार कर सकती है। बालक श्रीकृष्ण ने यह दिखाया कि ईश्वर के प्रति भक्ति और प्रेम से किसी भी संकट को समाप्त किया जा सकता है।

शकटासुर वध का प्रभाव

शकटासुर वध की यह घटना गोकुलवासियों के लिए एक रहस्य बन गई। लोग इस घटना को भगवान की लीला मानने लगे। उन्हें विश्वास हो गया कि श्रीकृष्ण कोई साधारण बालक नहीं, बल्कि दिव्य शक्ति हैं। इस घटना के बाद श्रीकृष्ण की प्रसिद्धि और बढ़ गई और लोग उनकी बाल लीलाओं को देखकर मोहित हो गए।

निष्कर्ष

शकटासुर वध की कथा भगवान श्रीकृष्ण की बाल्यकाल की लीलाओं में से एक महत्वपूर्ण घटना है, जो उनके ईश्वरीय स्वरूप और शक्ति को दर्शाती है। शकटासुर, जो अपने पूर्व जन्म में यक्ष उदधि था, अपने कर्मों के कारण दैत्य बना और अंततः भगवान श्रीकृष्ण के हाथों मारा गया। इस घटना से यह स्पष्ट होता है कि ईश्वर अपने भक्तों की रक्षा करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं और अहंकार को समाप्त करने के लिए उपयुक्त समय पर हस्तक्षेप करते हैं।

यह कथा हमें यह सिखाती है कि जीवन में हमें अपने कर्मों के प्रति सजग रहना चाहिए और ईश्वर की भक्ति में लीन रहना चाहिए। भक्ति, ईश्वर की कृपा, और सद्गुणों का पालन ही हमें जीवन में सभी प्रकार के संकटों से मुक्ति दिला सकते हैं। शकटासुर वध की इस कथा के माध्यम से श्रीकृष्ण ने अपने भक्तों को यह शिक्षा दी कि भक्ति और विनम्रता के मार्ग पर चलकर ही हम जीवन में सच्ची सफलता प्राप्त कर सकते हैं।

श्री कृष्ण भगवान और बलराम जी का नामकरण कैसे हुआ और किसने किया?

भगवान श्रीकृष्ण और बलरामजी का नामकरण संस्कार यदुवंश के कुलगुरु महर्षि गर्गाचार्य द्वारा गोकुल में संपन्न हुआ था। महर्षि गर्गाचार्य द्वापर युग में एक प्रमुख ऋषि और यदुवंश के कुलगुरु थे। उनका जन्म भाद्रपद शुक्ल पक्ष की पंचमी को माता विजया और पिता महर्षि भुवमन्यु के घर हुआ था। वे महर्षि भारद्वाज के पौत्र और अङ्गिरस कुल के सदस्य थे, इसलिए उन्हें अङ्गिरस गर्ग भी कहा जाता है।

गर्गाचार्य जी वेद, ज्योतिष और धर्मशास्त्रों का गहरा ज्ञान था। वे एक महान तपस्वी और विद्वान थे, जो अपनी सरलता, सत्यनिष्ठा और धार्मिक आचरण के लिए प्रसिद्ध थे। उन्हें ग्रह-नक्षत्रों का गहन ज्ञान था। उन्होंने भगवान शिव की कठोर तपस्या कर उनसे समस्त वेद विद्याओं का ज्ञान प्राप्त किया, जबकि ज्योतिष विद्या में शेषनाग जी से शिक्षा ली। उनकी कुछ विशेषताएं -:

1. सादा जीवन: गर्गाचार्य जी का जीवन सादा और संयमित था। वे अपनी तपस्या और ध्यान में लीन रहते थे, और भौतिक सुख-सुविधाओं से दूर रहते थे।

2. ज्ञान और शिक्षा: वे अपने समय के अत्यंत विद्वान और ज्ञानी व्यक्ति थे। उन्होंने ज्योतिषशास्त्र और अन्य धार्मिक ग्रंथों की रचना की, जिनका उपयोग आज भी किया जाता है।

3. त्याग और सेवा: गर्गाचार्य ने अपने जीवन में त्याग और सेवा का आदर्श प्रस्तुत किया। वे अपनी विद्याओं का उपयोग समाज की भलाई के लिए करते थे और अपने शिष्यों को भी यही सिखाते थे।

4. धर्म और नैतिकता: उन्होंने धर्म और नैतिकता के उच्च मानकों का पालन किया और अपने शिष्यों को भी यही सिखाया। वे सत्य, अहिंसा और धर्म के पालन को अत्यधिक महत्व देते थे।

गर्गाचार्य जी ने अपने जीवन में कई पुण्य कर्म किए थे, जिनके कारण उन्हें भगवान श्री कृष्ण और बलराम जी का नामकरण करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ।

गर्गाचार्य जी वंश परंपरा से ब्राह्मण थे और उनकी गौत्रीय परंपरा और कुल की पवित्रता ने उन्हें उच्च स्थान दिलाया। उनके कुल की पवित्रता और धार्मिकता के कारण उन्हें विशिष्ट सम्मान मिला।

उन्होंने अपने जीवन में निःस्वार्थ सेवा की। वे हमेशा समाज की भलाई के लिए कार्य करते थे और उन्होंने राजा से लेकर सामान्य जन तक, सभी के लिए धार्मिक कार्य किए।

वासुदेवजी की प्रार्थना पर गर्गाचार्यजी ब्रज पहुंचे, जहां नंदबाबा ने उनका स्वागत किया और अपने दोनों पुत्रों का नामकरण करने का अनुरोध किया। कंस के भय से यह संस्कार गुप्त रूप से गौशाला में किया गया।

गर्गाचार्यजी ने रोहिणी के पुत्र का नामकरण करते हुए कहा कि यह बालक अपने गुणों से सबको प्रसन्न करेगा, इसलिए इसका नाम ‘राम’ होगा। यह अत्यंत बलशाली होगा, अतः इसे ‘बल’ भी कहा जाएगा। यदुवंशियों में एकता स्थापित करने के कारण इसे ‘संकर्षण’ भी पुकारा जाएगा। इस प्रकार, इसका नाम ‘बलराम’ निर्धारित हुआ।

श्रीकृष्ण के नामकरण के समय गर्गाचार्यजी ने बताया कि यह बालक प्रत्येक युग में अवतार ग्रहण करता है और इस बार इसका वर्ण कृष्ण (श्याम) है, इसलिए इसका नाम ‘कृष्ण’ होगा। पूर्वजन्म में वसुदेव के यहां जन्म लेने के कारण इसे ‘वासुदेव’ नाम से भी जाना जाएगा। गर्गाचार्यजी ने भविष्यवाणी की कि यह बालक गोकुल को आनंदित करेगा और सभी विपत्तियों से रक्षा करेगा।

इस प्रकार, गर्गाचार्यजी ने गुप्त रूप से श्रीकृष्ण और बलराम का नामकरण संस्कार संपन्न किया।

श्री कृष्ण भगवान ने जब कंस के कारागार में अवतार धारण किया तो उनकी स्तुति करने के लिए कौन कौन से देवता आए

श्रीकृष्ण भगवान का अवतार द्वापर युग में हुआ था। उनके जन्म की तिथि को भाद्रपद मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को मनाया जाता है। यह दिन रोहिणी नक्षत्र में अर्द्धरात्रि के समय माना जाता है। इस पावन दिन को जन्माष्टमी के रूप में जाना जाता है।

श्रीकृष्ण का जन्म मथुरा में हुआ था, जहां उनके माता-पिता वसुदेव और देवकी को कंस ने कारागार में बंदी बनाकर रखा था। उनके अवतार का मुख्य उद्देश्य अधर्म का नाश करना और धर्म की पुनर्स्थापना करना था। उनके जन्म के समय आकाश में चमत्कारिक घटनाएं घटित हुईं, और दिव्य शक्ति का अनुभव हुआ।

जब श्रीकृष्ण भगवान ने मथुरा के कारागार में वसुदेव और देवकी के पुत्र के रूप में अवतार धारण किया, तब उनकी स्तुति करने के लिए कई देवता वहाँ उपस्थित हुए। प्रमुख देवताओं में शामिल थे:

1. ब्रह्मा: ब्रह्माजी ने श्रीकृष्ण की स्तुति की और कहा कि वे संसार के रचयिता के रूप में विष्णु के इस अवतार की महिमा को समझते हैं। उन्होंने श्रीकृष्ण से अधर्म के नाश और धर्म की स्थापना के लिए आग्रह किया।

2. शिव: शिवजी ने श्रीकृष्ण के जन्म के समय अपनी भक्ति प्रकट की और उनकी स्तुति करते हुए कहा कि यह अवतार जगत की भलाई के लिए है। उन्होंने उनकी बाल लीलाओं को देखने की इच्छा भी व्यक्त की।

स्तुति का कारण:

1. अधर्म का नाश: देवताओं ने कंस और अन्य राक्षसों द्वारा किए जा रहे अत्याचारों से मुक्ति पाने के लिए भगवान विष्णु से प्रार्थना की थी। श्रीकृष्ण का अवतार अधर्म का नाश करने और धर्म की स्थापना के लिए हुआ था।

2. भक्तों की रक्षा: श्रीकृष्ण का अवतार उनके भक्तों की रक्षा के लिए था। देवताओं ने यह जानते हुए उनकी स्तुति की कि वे पृथ्वी पर धर्म की रक्षा करेंगे और पापियों का विनाश करेंगे।

3. दैवीय योजना का हिस्सा: श्रीकृष्ण का अवतार दैवीय योजना का हिस्सा था। देवताओं ने यह समझा कि उनका आगमन पृथ्वी पर संतुलन बनाए रखने के लिए आवश्यक है। उनकी स्तुति उनके आगमन का स्वागत करने और उनके कार्यों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए थी।

इन देवताओं की स्तुति ने यह स्पष्ट किया कि श्रीकृष्ण का अवतार दैवीय शक्तियों के संरक्षण और धर्म की स्थापना के लिए था। उनका जन्म संपूर्ण जगत के कल्याण के लिए हुआ था।

3. इन्द्र: इन्द्रदेव ने भी श्रीकृष्ण की स्तुति की और यह माना कि वे देवताओं के संरक्षक हैं। उन्होंने श्रीकृष्ण के जन्म को अधर्म के नाश और धर्म की स्थापना के रूप में देखा।

4. सप्तर्षि: सप्तर्षियों ने श्रीकृष्ण के अवतार की सराहना की और उनके आने को पृथ्वी पर शांति और समृद्धि का संकेत माना। उन्होंने वसुदेव और देवकी को आशीर्वाद दिया कि उनका पुत्र संसार को पापों से मुक्त करेगा।

5. देवगण: अन्य देवताओं ने भी कारागार में आकर श्रीकृष्ण की स्तुति की। उन्होंने कहा कि वे साक्षात् विष्णु हैं और उनके अवतार का उद्देश्य पृथ्वी से अत्याचार का अंत करना है।

इन सभी देवताओं ने मिलकर श्रीकृष्ण की स्तुति की और उन्हें धर्म की पुनर्स्थापना के लिए धन्यवाद दिया। उनकी उपस्थिति और स्तुति ने यह स्पष्ट किया कि श्रीकृष्ण का अवतार दैवीय योजना का हिस्सा था।

भगवान श्री कृष्ण ने पूतना राक्षसी का वध कैसे किया उसको किसने भेजा था और यह राक्षसी अपने पूर्व जन्म में कौन थी

पूतना वध की कथा:

भगवान श्री कृष्ण ने पूतना राक्षसी का वध अपनी बाल्यावस्था में किया। पूतना कंस द्वारा भेजी गई थी। कंस ने भविष्यवाणी सुनी थी कि देवकी का आठवां पुत्र उसका वध करेगा, इसलिए उसने अपने आस-पास के सभी नवजात शिशुओं को मारने का आदेश दिया। इसी उद्देश्य से कंस ने पूतना को गोकुल भेजा था।

पूतना का वध: पूतना एक सुंदर स्त्री का रूप धारण करके गोकुल पहुंची और यशोदा से श्रीकृष्ण को गोद में लेने की इच्छा जताई। उसने अपने स्तनों पर विष लगाया हुआ था और जैसे ही उसने श्रीकृष्ण को स्तनपान कराया, श्री कृष्ण ने उसके स्तनों से विष और उसके प्राण दोनों खींच लिए। पूतना ने अपने असली राक्षसी रूप में लौटते हुए प्राण त्याग दिए।

पूतना का पूर्व जन्म: कथाओं के अनुसार, पूतना अपने पूर्व जन्म में राजा बली की पुत्री थी, जिसका नाम रत्नमाला था। जब वामन भगवान राजा बली से भिक्षा मांगने आए थे, तो रत्नमाला ने वामन रूप में भगवान को देखकर उनसे स्नेहभाव से उन्हें अपना पुत्र बनाने की इच्छा की थी। लेकिन बाद में, जब वामन ने अपने विराट रूप में बली से तीन पग भूमि मांगी और सब कुछ ले लिया, तो रत्नमाला ने क्रोधवश उन्हें मारने की इच्छा जताई। भगवान ने उसके दोनों भावों को स्वीकार किया। इसी कारण अगले जन्म में उसे पूतना के रूप में जन्म मिला और उसे भगवान श्रीकृष्ण को स्तनपान कराने का अवसर मिला। श्रीकृष्ण द्वारा वध होने पर उसे मोक्ष की प्राप्ति हुई।

पूतना के वध के बाद, गोकुल वासियों ने उसके विशाल राक्षसी रूप को देखकर भय और आश्चर्य से भर गए। इसके बावजूद, उन्होंने पूतना के शरीर को जलाने का निर्णय लिया। पूतना के शरीर को जलाने के दौरान एक अद्भुत घटना घटी—उसके शरीर से एक दिव्य सुगंध फैलने लगी। ऐसा माना जाता है कि भगवान श्रीकृष्ण के स्पर्श से पूतना को मोक्ष प्राप्त हुआ था और उसका शरीर पवित्र हो गया था। इसलिए, जब उसका अंतिम संस्कार किया गया, तो वह सुगंधित धुआँ में परिवर्तित हो गया, जो देवताओं की कृपा का प्रतीक था।

गोकुलवासियों ने इस घटना को भगवान श्रीकृष्ण की लीला और उनकी दिव्यता का प्रमाण माना और भगवान की जय-जयकार की। उन्होंने श्रीकृष्ण को भगवान के रूप में मानने लगे और उनके प्रति अपनी श्रद्धा और भक्ति और अधिक बढ़ा ली।

पूतना, जो भगवान श्री कृष्ण के हाथों मारी गई थी, अंत में गोलोक धाम को पधारी। पूतना ने भगवान श्रीकृष्ण को मां के रूप में स्तनपान कराने का प्रयास किया था, भले ही उसका उद्देश्य बुरा था। लेकिन श्रीकृष्ण ने उसकी इस सेवा को मां के समान माना। शास्त्रों में वर्णित है कि भगवान किसी भी व्यक्ति की भावना को महत्व देते हैं, चाहे वह कैसी भी हो।

श्री कृष्ण ने पूतना को मातृत्व का दर्जा दिया और उसे मोक्ष प्रदान किया। इस प्रकार, पूतना अपनी मृत्यु के बाद गोलोक धाम चली गई, जहां भगवान श्रीकृष्ण के साथ रहने का सौभाग्य उसे प्राप्त हुआ। यह भगवान की करुणा और अनुग्रह का प्रतीक है कि उन्होंने अपने शत्रु को भी मोक्ष प्रदान कर दिया।

श्री कृष्ण भगवान ने बकासुर का वध कैसे किया और बकासुर अपने पिछले जन्म में कौन था

बकासुर का वध:

बकासुर एक राक्षस था जो भगवान श्री कृष्ण के बाल्यकाल में मथुरा के पास व्रज क्षेत्र (गोकुल) में उत्पन्न हुआ था। बकासुर मथुरा के राजा कंस का एक मित्र था और कंस ने उसे व्रजवासियों को परेशान करने के लिए भेजा था। बकासुर ने व्रज के गाँव में आकर वहां के लोगों को डराना और शिकार करना शुरू कर दिया। वह एक विशाल पक्षी के रूप में आता था और अपने बड़े-से मुंह में किसी भी व्यक्ति को निगलने की क्षमता रखता था।

एक दिन बकासुर कृष्ण के मित्रों को डराने आया और सुदामा नामक एक बालक को अपने मुंह में डालने की कोशिश की। कृष्ण ने देखा कि उनके मित्र संकट में हैं, तो वह बकासुर से लड़ने के लिए तैयार हो गए। कृष्ण ने अपनी दिव्य शक्ति का प्रयोग करते हुए बकासुर से मुकाबला किया। उन्होंने बकासुर को अपनी पूरी ताकत से हवा में उड़ा दिया और उसे एक जबरदस्त वार किया। बकासुर को कृष्ण के हाथों मार डाला गया और इस प्रकार व्रजवासियों को राहत मिली।

बकासुर का पिछले जन्म में रूप:

बकासुर के बारे में पुराणों में कहा जाता है कि वह अपने पिछले जन्म में एक राक्षस था, जिसका नाम “दुर्मुख” था। दुर्मुख ने भगवान शिव की उपासना की थी और शिवजी ने उसे वरदान दिया था कि वह किसी भी रूप में उत्पन्न होगा तो वह अजेय रहेगा। लेकिन, दुर्मुख ने अपने वरदान का दुरुपयोग किया और अहंकार में भरकर दुष्टता करने लगा। इस कारण उसे अगले जन्म में राक्षस रूप में जन्म लेना पड़ा और वह बकासुर के रूप में कृष्ण के सामने आया।

बकासुर का वध श्री कृष्ण द्वारा उसकी अधर्मिता और अहंकार के कारण हुआ था, जो यह दिखाता है कि भगवान हर रूप में दुष्टता का नाश करने के लिए अवतार लेते हैं।

श्री कृष्ण भगवान के गोकुल आगमन पर कैसा उत्सव हुआ

जब नन्हें श्री कृष्ण गोकुल आए, तो गोकुल में उत्सव का माहौल अत्यंत आनंदमय और हर्षोल्लास से भरा हुआ था। यह क्षण एक दिव्य और अद्वितीय आनंद का स्रोत था।

गोकुल के उत्सव का वर्णन:

1. प्रकृति की आभा:
नंद बाबा और यशोदा मैया के घर में श्री कृष्ण का आगमन मानो प्रकृति के लिए भी एक उल्लास का कारण बन गया। चारों ओर सुखद वायु बह रही थी, और वृक्षों ने अपनी शाखाओं पर फूल खिला दिए। पक्षी मधुर गीत गाने लगे।

2. ग्रामीणों का उत्साह:
गोकुल के सभी निवासी इस खुशी के पल में सम्मिलित हुए। नंद बाबा और यशोदा मईया ने अपने पुत्र जन्म की खुशी में एक भव्य उत्सव का आयोजन किया। ढोल-नगाड़ों की ध्वनि गूंज उठी और लोग नृत्य व गायन में मग्न हो गए।

3. दही-हांडी और माखन-मिश्री:
दही और मक्खन से भरे मटके तोड़कर लोगों ने अपनी खुशी व्यक्त की। माखन, जो श्री कृष्ण का प्रिय था, गांव में बड़े पैमाने पर बांटा गया।

4. दान और भंडारा:
नंद बाबा ने ब्राह्मणों को वस्त्र, धन और भोजन का दान दिया। गांवभर में मिठाइयों और पकवानों का वितरण हुआ।

5. श्री कृष्ण की झलक:
नन्हें श्री कृष्ण को देखकर हर कोई आनंदित हो रहा था। वे अपनी चंचल मुस्कान और दिव्य आभा से सबका मन मोह रहे थे। यशोदा माता का आंगन खुशी से गूंज रहा था।

गोकुल में श्री कृष्ण का आगमन केवल एक बालक का जन्म नहीं था, यह ब्रह्मांड के पालनहार का अवतरण था। यह उत्सव आज भी जनमानस में एक दिव्य स्मृति के रूप में जीवित है।

जब वासुदेव मथुरा कारागार में यशोदा की कन्या को लेकर आए तो क्या हुआ

भगवान श्रीकृष्ण के जन्म के बाद, वसुदेव उन्हें मथुरा की कारागार से गोकुल ले गए और वहाँ अपने मित्र नंद बाबा की पत्नी यशोदा माता के पास श्री कृष्ण को लेटा दिया। इसके बदले में, वसुदेव यशोदा की नवजात कन्या को मथुरा ले आए। जब कंस को कन्या होने का पता चला तो उसने उस कन्या को मारने का प्रयास किया, लेकिन वह आकाश में उड़ गई और देवी के रूप में प्रकट होकर कंस को चेतावनी दी कि तुझे मारने वाला तो कोई और है और वह इस धरती पर जन्म ले चुका है। इस चेतावनी को सुनने के बाद कंस कारागार से बाहर आ गया और उसने सभी अपने मित्र राक्षसों और दरबारी की सभा बुलाई और उनसे विचार विमर्श करने के बाद मथुरा के आसपास के सभी गांव में 10 दिन पहले जन्मे सभी बालकों की हत्या करने को कहा योग माया की चेतावनी सुनने के बाद कंस ने देवकी और वासुदेव को कारागार से मुक्त कर दिया उसने देव की ओर वासुदेव दोनों से क्षमा मांगी और उनसे कहने लगा की मैंने तुम पर बहुत अत्याचार किए हैं मुझे क्षमा करना अब तुम कारागार से मुक्त हो और जहां चाहे वहां जा सकते हो उसके बाद वह प्रतिदिन अपने शत्रु श्री कृष्ण की खोज में लग गया कंस ने श्री कृष्ण की खोज में बड़े-बड़े राक्षसों को भेजा परंतु उसके सभी बड़े-बड़े राक्षस एक-एक करके भगवान श्री कृष्ण के हाथों मारे गए

श्री कृष्ण भगवान के गोकुल आगमन पर कैसा उत्सव हुआ

जब भगवान श्री कृष्ण शिशु रूप में गोकुल आये थे। तो बहुत ही भव्य उत्सव हुआ था सभी गोकुल वासी हर्षोउल्लास से भर गए थे क्योकि नंद बाबा को बहुत समय पश्चात पुत्र की प्राप्ति हुई थी। और नंद गोकुल व अन्य आसपास के गांवों व गवालो के मुखिया थे। नंद जी ने पुत्र जन्म की खुशी में स्वर्ण आभूषण व एक लाख गऊओं का दान किया था। गोकुल व अन्य गांव वासियों की भेटों को प्राप्त कर कर भी तृप्ति नही हुई थी। श्री कृष्ण के अति सुन्दर मुख को देखकर उनका मन बार बार श्री कृष्ण को देखने के लिए लालायित हो रहा था। सभी की नजर पालने में झूल रहे श्री कृष्ण की ओर ही टिकी हुई थी। जो भी श्री कृष्ण के मुख को एक बार देख लेता वो वही खड़ा रह जाता वहाँ से हटता ही नही कहते है कि इतना भव्य रूप गोकुल व अन्य गांव वासियों ने किसी भी नवजात शिशु का पहले कभी नही देखा था। और होता भी कैसे स्वयं सम्पूर्ण भगवान ने धरती पर अवतार धारण किया था।

नंद और यशोदा अपने पूर्व जन्म में कौन थे और उन्होंने भगवान को किस रूप में देखने के लिए तपस्या की

भगवान श्री कृष्ण भक्तों माता यशोदा और नंद जी ने अपने पूर्व जन्म में भगवान की अत्यंत कठोर भक्त्ति की थी। यशोदा मईया और नंद जी अपने पूर्व जन्म में धरा और द्रोण नाम के वसु थे उस समय धरा ओर द्रोण ने गंदमादन पर्वत पर कई हजार वर्षो तक इस उद्देश्य से तपस्या की उन्हें भगवान के दुर्लभ बाल रूप के दर्शन हो। जोकि बड़े बड़े योगियों को भी दुर्लभ है तब आकाश से आकाशवाणी हुई – हे द्रोण, देवी धरा मै तुम्हारी अति कठोर तपस्या से अति प्रश्न हूँ और जिस उद्देश्य को ह्रदय में धारण करके तुमने यह कठोर तप किया है उसको मै अवश्य पूरा करूंगा मै तुम्हें यह वर देता हूँ कि जब द्वापर युग मे मै इस धरती पर श्री कृष्ण के रूप में अवतार धारण करूँगा तब मै आप दोनों का पुत्र बनकर अपनी बाल लीला आपके यहाँ सम्पूर्ण करूँगा तब आप दोनों को अपनी बाल लीलाओं से पूर्ण आनंदित करूँगा इस तरह भगवान श्री कृष्ण ने जब द्वापर युग मे श्री कृष्ण के रूप मे अवतार धारण किया तब देवी धरा यशोदा के रूप में और द्रोण ने नंद बाबा के रूप में धरती पर थे इसीलिए अपने दिए हुए वर को पूरा करने के लिए ही भगवान श्री कृष्ण मथुरा से गोकुल नंद यशोदा के घर आए और लगभग 11 वर्ष तक नंद व यशोदा को अपनी बाल रूप और बाल लीलाओं से आनंदित किया

शिव, ब्रह्मा और सभी देवताओं का भगवान विष्णु के पास जाकर पृथ्वी से राक्षसी शक्तियों का विनाश करने के लिए प्रार्थना करना

श्री कृष्ण भगवान के जन्म से पूर्व जब धरती राक्षसी शक्तियों और पापियों के आक्रांत से त्राहि त्राहि हो रही थी तब ब्रह्मा ,शिव और सभी देवतागण एकत्र होकर भगवान विष्णु के पास गए और उनसे विनम्र निवेदन कर कहने लगे कि हे प्रभु आप ही इस जगत के जन्म दाता ,पालन कर्ता और संहारक है आप सर्वस्व ज्ञाता है प्रभु , आपको तो पता ही है कि इस समय धरती पर कंस जैसी राक्षसी शक्तियों ने चारों दिशाओं में आतंक फैला रखा है दिनप्रतिदिन धरती पर अधर्म बढ़ता जा रहा है जिसके कारण आपके भक्तों को बहुत ज्यादा कष्ट उठाने पड़ रहे है इसलिए हे प्रभु हम सभी देवता गण आपसे विनती करते है कि अब आप धरती पर अवतार धारण कर राक्षसों और पापियों का विनाश करके धरती पर धर्म की स्थापना करें और अपने भक्तों की रक्षा कर उन्हें कृतार्थ करें।